Данте Алигьери (1265-1321)
ДАНТЕ АЛИГЬЕРИ (1265-1321), итальянский поэт, мыслитель и политический деятель, представитель «христианского Возрождения», предшествовавшего Ренессансу. Родился во Флоренции, образование получил, вероятно, в школе правоведения в Болонье; занимал административные должности в родном городе, участвовал в военных кампаниях. Из-за поражения партии, к которой принадлежал, Данте вынужден был навсегда покинуть Флоренцию (1302). После этого жил в ряде итальянских городов и, по некоторым данным, в Париже. Скончался в изгнании в Равенне.
Поэт имел энциклопедические по тому времени знания и интересы. Во многом (хотя далеко не во всем) его мировоззрение определялось богословием средневековой схоластики. «От времен юности книги Библии были постоянными спутницами поэта» (И.Голенищев-Кутузов). Специальных комментариев к ВЗ или к НЗ Данте не писал, но его трактаты и знаменитая «Комедия» были насыщены библейской тематикой. Обличая нравственные и социальные недуги своего времени, Данте постоянно ссылался на книги Священного Писания (особенно на *пророков). Современные ему события он осмыслял в образах библейской истории. Нередко для этой цели поэт использовал *аналогический метод толкования. При этом он не отрицал опасности произвольного комментирования Библии аллегористами. «В отношении мистического смысла, — писал Данте, — возможны ошибки двоякого рода: либо тогда, когда его ищут там, где его нет, либо когда толкуют иначе, чем надлежало бы толковать» (Монархия, III, 4, 6). Характерно, что поэт отказывался считать Писание единственным источником знаний о мире: по его мнению, Библию дополняют «физика» и «метафизика», т.е. естественные науки и философия (Рай, XXIV, 133-23 . По фабуле «Божественная комедия» Данте является вариантом распространенных в средние века сказаний о странствиях по загробному миру, но в глубинной своей сущности она есть символическое описание пути, который проходит душа от пропасти зла (Ад), через зарю надежды (Чистилище) к вечному свету спасения (Рай). Изображая это духовное восхождение, поэт воспроизводит, толкует и переосмысляет библейские образы Древа Жизни, земного Эдема, Вавилонской блудницы и т. д. В небесных обителях Данте встречает библейских героев, мудрецов и пророков. Особую роль в творчестве поэта играют «Соломоновы писания», и сам царь Соломон изображен в «Комедии» и трактатах Данте как идеал мудрости (Рай, XIII).
|
Библиография
|
- Божественная комедия (0)
|
